|
UMAT Islam merayakan Aidilfitri sempena kejayaan mengalahkan nafsu selama
30 hari dengan berpuasa manakala Aidiladha adalah bagi mengikis pesona
terhadap harta dunia. Ibadat korban Aidiladha boleh dilakukan selama
empat hari bermula 10 Zulhijjah.
Sebelum solat sunat Aidilfitri, umat Islam disunatkan makan sedikit
dulu manakala pada Aidiladha, sunat dimakan selepas solat sunat raya.
Pada Aidilfitri, sunat bertakbir apabila tenggelam matahari malam raya
sehingga imam membaca khutbah Aidilfitri tetapi pada Aidiladha, sunat
bertakbir dari 9 Zulhijjah hingga Asar 13 Zulhijjah.
Bagi yang melakukan ibadat korban, mestilah melakukannya dengan ikhlas
kerana Allah SWT dan bukan dengan niat untuk menunjuk kepada umum atau
membandingkan dengan orang lain kononnya dia lebih berkemampuan.
Bagi penerima daging korban pula, seharusnya mendoakan individu yang
melakukan ibadat itu dan bersyukur. Kenangkan sejarah Nabi Ibrahim yang
sanggup mengorbankan nyawa anak sendiri demi menurut perintah Allah
sedangkan kita hanya disuruh menyembelih binatang ternakan.
"Allah SWT hanya meminta kita mengorbankan nyawa dan darah haiwan dan
bukannya nyawa dan darah kita, jika itupun kita tidak dapat lakukan maka
nyatalah iman kita masih lemah," demikian ulasan Pengurus Jabatan Syariah
Takaful Malaysia, Mohd Fauzi Mustafa mengenai ibadat korban sempena
Aidiladha.
Beliau berkata, walaupun ibadat itu mensyaratkan penyembelihan atau
mengorbankan haiwan, simbolik di sebaliknya adalah menilai sama ada
manusia itu terlalu menyayangi harta duniawi atau sanggup mengetepikan
kebendaan bagi mendapatkan keredaan Allah SWT.
"Walaupun ibadat ini dikategorikan sebagai sunat muakkad (sunat
digalakkan), ia sebenarnya amat disukai Allah SWT dan amat digalakkan
Rasulullah SAW. Akan tetapi hukumnya menjadi fardu kifayah jika semua
ahli keluarga berkemampuan dan wajib bagi yang bernazar," katanya.
Berbanding umat Islam terdahulu yang sanggup mengorbankan nyawa dan
darah bagi mempertahankan atau membela Islam, masyarakat kini hanya diuji
supaya mengeluarkan sedikit nikmat harta kurniaan Allah untuk
'dikorbankan'.
"Banyak hiasan dunia yang bukan keperluan seperti aksesori kereta atau
rumah yang sanggup kita berhabis belanja maka tiada alasan untuk kita
mengeluarkan kos melakukan ibadat korban; kita boleh mengumpul RM25
sebulan dan setahun cukup RM300 untuk satu bahagian korban," katanya.
Dalam menerapkan simbolik ibadat korban di dalam kehidupan, Fauzi
berkata, umat Islam perlu mengorbankan jiwa dan harta untuk menegakkan
syiar Islam tanpa rasa ragu sebaliknya harus yakin dengan ganjaran
balasan syurga yang dijanjikan Allah.
"Haiwan yang dipilih untuk dikorbankan haruslah yang terbaik kerana
kita akan mempersembahkan korban itu kepada Allah; harus memilih binatang
sihat dan tidak sah memilih binatang yang cacat sehingga mengurangkan
daging dan makruh memilih haiwan cacat.
"Ada hadis menyatakan bahawa mereka yang mengorbankan haiwan yang sihat
dan hebat kepada Allah, haiwan itu akan menjadi tunggangannya ketika
melintasi titian Sirat di akhirat iaitu pada masa orang lain melintasinya
dengan merangkak atau mengesot," katanya.
Fauzi berkata, umat Islam boleh mengambil banyak iktibar atau hikmah
menerusi ibadat itu antaranya melatih diri supaya sentiasa bersyukur dan
tidak menyayangi harta sehingga lupa kepada perintah Allah; mengikis
sikap tamak, bakhil dan suka mengumpul harta sebaliknya bersifat belas
dan prihatin terhadap golongan tidak berkemampuan.
"Ibadat itu juga mengeratkan ukhuwah sesama umat Islam yang
bergotong-royong mengadakannya dan simbolik lain adalah di sebalik
mengorbankan haiwan, kita juga harus mengorbankan sikap 'haiwan' atau
sikap buruk dalam diri," katanya.
Beliau bagaimanapun kesal kerana masih ramai umat Islam termasuk di
negara ini yang sekadar merayakan Aidiladha sebagai hari untuk bercuti
dan bergembira malah ada antara mereka yang tidak merayakan langsung.
"Berbanding di negara Arab, di negara kita, ia masih kurang disambut
terutama di kawasan bandar malah ada antara mereka yang melakukan ibadat
itu sendiri tidak memahami tujuan ia diadakan.
"Disebabkan itulah mereka membawa balik semua bahagian daging
berkenaan. Walaupun bahagian daging itu boleh diberikan kepada tiga pihak
iaitu mereka yang melakukan korban, keluarga mereka dan fakir miskin;
seharusnya bahagian untuk fakir miskin dilebihkan berbanding dua bahagian
lagi," katanya sambil menjelaskan bagi korban nazar, daging hanya boleh
diberi kepada fakir dan ahli keluarga saja.
Beliau berkata, individu yang mengadakan korban juga harus hadir dan
melihat haiwan itu disembelih bagi menimbulkan keinsafan bahawa ajal
boleh 'menjemput' manusia tanpa mengira masa.
Mengenai sejarah ibadat korban, beliau menjelaskan bahawa ibadat itu
pertama kali diadakan dua putera Nabi Adam AS iaitu Qabil yang menjadi
petani dan adiknya Habil yang mengembala haiwan.
Ketika diperintahkan Allah untuk berkorban, Qabil memberikan buah yang
busuk manakala Habil mempersembahkan kambing yang sangat gemuk
menyebabkan Allah kemudiannya menerima hadiah korban Habil seperti
firman-Nya: "Sesungguhnya Allah hanya menerima korban daripada orang yang
bertaqwa," (Al-Maidah: 27).
Ibadat korban yang kemudiannya disyariatkan sebagai ibadat sunat
sempena Aidiladha pula berdasarkan kisah Nabi Ibrahim AS yang
diperintahkan Allah supaya menyembelih puteranya iaitu Nabi Ismail AS.
Kesanggupan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail untuk akur kepada perintah
Allah itu menyebabkan tempat Nabi Ismail kemudiannya digantikan Allah
dengan seekor kibas ketika bapanya sedang menyembelihnya.
"Ibadat ini juga diadakan ketika ibadat haji supaya jemaah haji
berusaha mencapai haji mabrur dengan menghayati hikmah di sebalik ibadat
itu," katanya.
Satu lagi ibadat sunat korban selain sempena Aidiladha adalah aqiqah
iaitu menyembelih haiwan sebagai tanda kesyukuran selepas sesuatu
keluarga dikurniakan cahaya mata dengan nisbah satu bahagian korban bagi
bayi perempuan dan dua bahagian jika bayi lelaki.
Berbeza dengan ibadat korban Aidiladha, aqiqah boleh dilakukan pada
bila-bila masa termasuk dilakukan serentak dengan ibadat korban Aidiladha
tetapi pada bahagian korban berasingan.
"Perbezaan lain adalah daging aqiqah sunat dimasak terlebih dulu
sebelum diagihkan; daging korban Aidiladha diagihkan kepada fakir miskin
tetapi daging aqiqah boleh diagihkan kepada orang kaya juga sebagai
hebahan keluarga berkenaan mendapat ahli baru. Hikmah aqiqah adalah sama
seperti hikmah ibadat korban Aidiladha," ka
FAKTA
IBADAT KORBAN
* Mengikut Mazhab Al-Syafie, korban disunatkan kepada mereka yang
mempunyai harta melebihi keperluan.
* Haiwan korban adalah berkaki empat dan dikategorikan sebagai al-an'am
seperti unta, lembu (termasuk kerbau), kambing dan biri-biri. Haiwan itu
mesti sihat dan tiada kurus.
* Umur haiwan korban adalah lima tahun bagi unta; lembu, kerbau,
kambing (dua tahun); biri-biri (setahun hingga dua tahun atau sudah
bersalin gigi hadapan walaupun belum cukup setahun tetapi melebihi enam
bulan).
* Haiwan yang tiada ekor, tiada gigi atau patah setengah giginya, tiada
zakar dan haiwan yang dikasi zakarnya boleh dijadikan haiwan korban.
Makruh mengorbankan haiwan yang tidak bertanduk atau patah tanduknya
selain telinganya terbelah atau ditebuk.
(END) |
0 Comments:
Post a Comment
<< Home