Thursday, November 06, 2008

Hutang

Publication : BM

Edition :

Date : 20/11/2005

Page Number : 06

Headline : Rasulullah tidak suka orang berhutang

Words : 800

Byline : Oleh Nasron Sira Rahim

Text :


KIRA-KIRA 50,000 bekas pelajar dilaporkan gagal membayar balik pinjaman
pendidikan sejak 10 tahun lalu sehingga jumlah hutang tertunggak melebihi
RM50 juta manakala Mara pula melantik ejen pengutip hutang untuk
menjejaki bekas pelajarnya yang liat membayar balik pinjaman berjumlah
RM259 juta.
Selain Kementerian Pelajaran, Perbadanan Tabung Pengajian Tinggi
Nasional (PTPTN) turut menghadapi masalah sama apabila hanya mengutip
RM143 juta daripada sejumlah RM460 juta pinjaman pendidikan yang
seharusnya dibayar kepada mereka sejak 1997.
Hingga kini, PTPTN menyalurkan pinjaman kira-kira RM9 bilion kepada
767,000 pelajar tetapi umpama 'kacang lupakan kulit', ada pelajar yang
liat untuk membayar semula pinjaman itu tanpa memikirkan akibat tindakan
mereka terhadap diri sendiri atau orang lain.
Berhutang seolah-olah menjadi budaya kepada masyarakat pada masa kini
kerana terlalu mudah untuk mereka mengambil pendekatan itu bagi
mendapatkan sumber kewangan segera tanpa memikirkan kesannya pada masa
depan.
Ketika itu, mungkin tidak terlintas di minda mereka bahawa berhutang
itu membuka pintu kepada pelbagai masalah dan kesusahan sehingga
menyebabkan peminjam dihimpit tekanan perasaan, mengalami kesusahan pada
malam hari dan menerima penghinaan pada siang hari.
Malah tidak sedikit antara peminjam di seluruh dunia yang nekad
membunuh diri kononnya sebagai jalan pintas untuk melarikan diri daripada
beban hutang tanpa menyedari bahawa hutang itu akan terus 'menghantui'
mereka sehingga ke alam akhirat.
Menyedari bahawa budaya berhutang mampu mendekatkan manusia itu kepada
kufur dan dibinasakan Allah, maka Rasulullah saw sangat tidak menyukai
orang Islam yang berhutang dan tidak menggalakkan amalan itu. Malah ada
banyak hadis yang tidak menggalakkan perbuatan itu.
Rasulullah berpesan dalam sabdanya: "Sesiapa mengambil harta orang lain
(berhutang) dan berniat akan membayarnya, maka Allah akan luluskan
niatnya itu tetapi sesiapa mengambilnya dengan niat akan membinasakannya
(dengan tidak membayar), maka Allah akan membinasakan dia." (Riwayat Imam
Bukhari).
Abu Sa'id Al-Khudriy pula meriwayatkan: Saya mendengar Rasulullah
bersabda: "Aku berlindung dengan Allah daripada kekufuran dan hutang."
Lalu bertanya seorang lelaki: "Wahai Rasulullah, adakah setanding hutang
itu dengan kufur? Sabda Rasulullah: "Ya!"
Hutang tanpa dilunaskan adalah antara dosa besar dan kewajipan
membayarnya tidak akan terlepas sekalipun dengan melaksanakan ibadat yang
besar pahalanya termasuklah jika seseorang itu syahid.
Menurut ajaran Islam, hutang wajib dibayar dengan segera dan Ibn Hajar
al-Haithami Rahimahullah dalam kitabnya Al-Zawajir menyebutkan bahawa
dosa besar yang ke 205 dan 206 ialah berhutang iaitu:
"Orang yang berhutang dengan niat tidak akan membayarnya atau berhutang
dengan tidak ada harapan untuk membayarnya sekiranya dia tidak terpaksa
sangat untuk berhutang dan tidak ada baginya suatu jalan nyata yang
membolehkan dia membayar hutangnya dan orang yang memberi hutang pula
tidak mengetahui hal orang berhutang itu."
Seseorang yang berhutang tanpa sempat melunaskan pinjamannya itu
sehingga dia meninggal dunia, akan tetap dikehendaki membayar pinjaman
itu sebagaimana sabda Rasulullah:
"Sesiapa mati, sedangkan dia masih menanggung hutang satu dinar atau
satu dirham maka akan diambil ganti daripada kebaikannya (pahala) kerana
di sana tidak ada dinar dan tidak ada pula dirham." - (Riwayat Ibnu
Majah).
Dalam hadis lain, Baginda bersabda seperti diriwayatkan Imam
At-Tarmizi, Imam Ahmad dan Imam Ibni Hibban: "Roh seseorang mukmin itu
tergantung yakni dihalang daripada tempat yang mulia dengan sebab
hutangnya sehinggalah hutangnya itu dijelaskan."
Menyedari besarnya tanggungjawab yang dipikul dengan berhutang,
Rasulullah selalu meminta perlindungan kepada Allah daripada perbuatan
itu seperti doa Baginda: "Ya Allah! Aku berlindung dengan-Mu daripada
dilanda hutang dan kekuasaan orang lain." - (Hadis riwayat Bukhari).
Apabila Rasulullah ditanya mengapa Baginda banyak meminta perlindungan
daripada berhutang, Baginda menjawab: "Kerana kalau seseorang itu
berhutang, apabila dia bercakap dia berdusta dan apabila dia berjanji dia
mungkir."
Baginda juga menyamakan orang yang berhutang tanpa membayarnya sebagai
pencuri seperti sabda Baginda: "Sesiapa juga yang berhutang dan dia
bercita-cita tidak akan membayarnya, dia akan menemui Allah sebagai
pencuri," - (Hadis riwayat Ibn Majah dan Baihaqi).
Islam tidak melarang umatnya untuk berhutang tapi ia hanya diharuskan
apabila sangat memerlukan serta hendaklah berniat dan berazam untuk
membayar hutang berkenaan.
Antara syarat berhutang seperti dinyatakan dalam ayat 282, Surah
al-Baqarah adalah jumlah dan tempoh membayar balik perlu dituliskan
berserta dua saksi. Syarat lain adalah ia juga mesti bersih daripada
unsur riba.
Allah swt sangat menekankan soal membayar hutang malah hutang manusia
kepada Allah Yang Maha Pengampun dan Pengasih seperti meninggalkan solat
atau puasa diwajibkan membayarnya, inikan pula hutang sesama manusia.
Kewajipan membayar hutang walaupun sesudah meninggal dunia difirmankan
Allah dalam ayat ke 11, surah An-nisa' iaitu: "(Pembahagian pusaka)
sesudah dipenuhi wasiat yang dia buat atau sesudah dibayar hutangnya."
Sehubungan itu, sebagai insan yang ingin mencapai keredaan Allah, jika
kita perlu berhutang, hendaklah berusaha melunaskan dengan segera supaya
terhindar daripada segala kemurkaan Allah dan balasan buruk pada hari
akhirat.
Sebaik-baiknya dalam menguruskan keperluan duniawi seperti disarankan
Islam adalah dengan bersederhana iaitu berasa cukup dengan segala
keperluan kerana ia lebih selamat daripada menempah seksaan akhirat
dengan berhutang.
(END)

0 Comments:

Post a Comment

<< Home